ભારતના મહાન સંત અને આધ્યાત્મિક કવિ કબીરદાસનો જન્મ વર્ષ 1440 માં થયો હતો. ઇસ્લામ મુજબ ‘કબીર’ નો અર્થ મહાન થાય છે. સંત કબીરજીના વાસ્તવિક માતા-પિતા કોણ હતા તે અંગે કોઈ આધારભૂત પુરાવા મળતા નથી. તેમના જન્મ વિશે અનેક માન્યતાઓ અને લોકવાયકાઓ છે. તો ચાલો આજે આ૫ણે સંત કબીરનો પરિચય, ઇતિહાસ, સાખી, દોહા વિશે વિગતે માહિતી મેળવીએ.
એક માન્યતા મુજબ સંત કબીરનો જન્મ એક વિધવા બ્રાહ્મણીની કુખથી થયો હતો જેને ભુલથી રામાનંદજીએ પુત્ર પ્રાપ્તિ નું વરદાન આપી દીધુ હતુ. જેથી આ બ્રાહ્મણીએ તેમને લહરતારા તળાવ પાસે છોડી ગઈ હતી. ત્યારબાદ નીરુ અને નીમા નામના મુસ્લિમ દં૫તીને તે આ તળાવ પાસેથી મળી આવ્યા હતા. તેમણે આ બાળકનો સ્વીકાર કરી ઉછેર કર્યો.
કબીર ના માતા પિતા ખૂબ ગરીબ અને અભણ હતા પણ તેઓ કબીરને સંપૂર્ણ હૃદયથી સ્વીકારે છે અને તેમને તેમના પોતાના વ્યવસાય વિશે શિક્ષિત કરે છે. તે એક સરળ ગૃહસ્થ અને સુફીનું સંતુલિત જીવન જીવે છે.
કબીરના જન્મ વિશે વિદ્વાનોમાં મતભેદ છે ૫રંતુ મોટાભાગના વિદ્વાનો તેમનો જન્મ કાશીમાં થયો હોવાનું માને છે. સ્વંયમ કબીરજીએ પોતાની એક સાખીમાં "કાશી મે ૫રગટ ભયે રામાનંદ ચેતાય" એવુ લખ્યુ છે.
સંત કબીરજી ના ગુરૂ
એવું માનવામાં આવે છે કે બાળપણમાં જ તેમણે રામાનંદ નામના ગુરુ પાસેથી ધાર્મિક શિક્ષણ લીધુ હતુ. અને તે ગુરુ રામાનંદના શ્રેષ્ઠ શિષ્ય તરીકે જાણીતા થયા. વિદ્વાનો અને વિદ્યાર્થીઓ તેમની મહાન કૃતિઓ વાંચવા માટે કબીરદાસ ના ઘરે રોકાય છે. કહેવાય છે કે કબીરજીનો પરિવાર હજી પણ વારાણસીના કબીર ચૌરામાં રહે છે.
ગુરુ મેળવવાની તીવ્ર ઝંખના :( સંપૂર્ણ શરીર ગુરુ શરણે)
કબીરના ગુરુ વિશે એવી માન્યતા છે કે કબીર યોગ્ય ગુરુની શોધમાં હતા. તેઓ વૈષ્ણવ સંત આચાર્ય રામાનંદને પોતાનો ગુરુ બનાવવાની ઇચ્છા ધરાવતા હતા પરંતુ રામાનંદે કબીરને તેમના શિષ્ય તરીકે સ્વીકારવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. કબીરે મનમાં નક્કી કરી રાખ્યું હતું કે ભલે ગમે તે થાય ૫ણ તે સ્વામી રામાનંદ ને જ પોતાના ગુરુ બનાવશે, આ માટે કબીરના મનમાં એક વિચાર આવ્યો કે સ્વામી રામાનંદજી સવારે ચાર વાગ્યે ગંગામાં સ્નાન કરવા જાય છે, તેઓ સ્નાન કરવા જાય એ પહેલાં તળાવની સીડી પર હું સૂઈ જઈશ અને તેમણે એવું જ કર્યું. એક દિવસ કબીર રાતના એક ૫હોર બાકી હતો એવા સમયે પંચગંગા ઘાટ ના પગથિયાં પર સુઈ ગયા.
રામાનંદજી ગંગામાં સ્નાન કરવા પગથિયા ઉતરતા હતા ત્યારે કબીરના શરીર પર તેમનો પગ પડ્યો અને તરત જ તેના મોઢામાંથી ‘રામ-રામ’ શબ્દ નીકળી ગયો. કબીરે તે જ ”રામ નામ” શબ્દને દીક્ષા-મંત્ર તરીકે સ્વીકાર્યો અને રામાનંદજીને તેમના ગુરુ તરીકે માની લીધા. કબીરજીએ તેમની એક સાખીમાં લખ્યુ છે કે, કાશી મે ૫રગટ ભયે રામાનંદ ચેતાય.
કબીરજી દ્વારા ગુરુ ગાન
गुरु पारस को अन्तरो, जानत हैं सब सन्त।
वह लोहा कंचन करे, ये करि लये महन्त॥
ગુરુ અને પારસ-પથ્થર વચ્ચે તફાવત છે, બધા સંતો આ જાણે છે. પારસ લોખંડને સોનામાં ફેરવે છે, પણ ગુરુ શિષ્યને પોતાના જેવો મહાન બનાવે છે.પારસ લોખંડને સોનામાં ફેરવે છે, પણ ગુરુ શિષ્યને પોતાના જેવો મહાન બનાવે છે.
जब मैं था तब गुरु नहीं, अब गुरु है मैं नाहिं।
प्रेम गली अति सांकरी, तामें दो न समांही।।
જ્યારે હું અહંકારના રૂપમાં હતો ત્યારે મને ગુરુ ન મળ્યા, હવે મને ગુરુ મળી ગયા અને તેમનો પ્રેમ મળતાં જ મારો અહંકાર નાશ પામ્યો. પ્રેમની ગલી એટલી સાંકડી છે કે તેમાં એક જ સમયે બે પ્રવેશી શકતા નથી, એટલે કે ગુરુની હાજરીમાં અહંકાર પેદા થઈ શકતો નથી.
गुरु गोविन्द दोऊ एक हैं, दुजा सब आकार।
आपा मैटैं हरि भजैं, तब पावैं दीदार।।
ગુરુ અને ગોવિંદ બંને એક જ છે માત્ર નામનો તફાવત છે. ગુરુનું બાહ્ય (ભૌતિક) સ્વરૂપ ભલે ગમે તે હોય, પણ અંદરથી ગુરુ અને ગોવિંદમાં કોઈ ફરક નથી. મનમાંથી અહંકારનો ત્યાગ કરીને, સરળ અને સરળ રીતે આત્મ ધ્યાન કરશો તો તમને સદગુરુના દર્શન થશે. જેના કારણે સહુનું કલ્યાણ થશે. જ્યાં સુધી મનમાં ‘હું અને તું’ ની લાગણી રહે ત્યાં સુધી દર્શન ન થઈ શકે.
गुरु बिन ज्ञान न उपजै, गुरु बिन मिलै न मोष।
गुरु बिन लखै न सत्य को, गुरु बिन मैटैं न दोष।।
ગુરુ વિના જ્ઞાન મેળવવું અશક્ય છે. ત્યાં સુધી માણસ અજ્ઞાનતાના અંધકારમાં ભટકે છે અને ગુરુની કૃપા પ્રાપ્ત ન કરે ત્યાં સુધી માયાના રૂપમાં સાંસારિક બંધનોમાં અટવાયેલો રહે છે. ગુરુ એ છે જે મોક્ષનો માર્ગ બતાવે છે. ગુરુ વિના સત્ય-અસત્યનું જ્ઞાન નથી. સાચા-ખોટાના ભેદનું જ્ઞાન નથી, તો પછી મોક્ષ કેવી રીતે થશે? તો ગુરુના શરણમાં જાઓ. ગુરુ જ તમને સત્ય બતાવશે.
गुरु शरणगति छाडि के, करै भरोसा और।
सुख संपती को कह चली, नहीं नरक में ठौर।।
જે વ્યક્તિ ગુરુના પવિત્ર ચરણ છોડીને બીજા પર વિશ્વાસ કરે છે, તેના સુખ અને ધનની તો વાત જ શું કરવી, તેને નરકમાં પણ સ્થાન નથી મળતું.
भक्ति पदारथ तब मिले, जब गुरु होय सहाय।
प्रेम प्रीति की भक्ति जो, पूरण भाग मिलाय।।
ભક્તિના રૂપમાં અમૂલ્ય તત્વ ત્યારે જ પ્રાપ્ત થાય છે જ્યારે ગુરુ સહાયક હોય, ગુરુની કૃપા વિના ભક્તિનું અમૃત પ્રાપ્ત કરવું સંપૂર્ણપણે અશક્ય છે.
गुरु मुरति आगे खड़ी, दुतिया भेद कछु नाहि।
उन्ही कूं परनाम करि, सकल तिमिर मिटी जाहिं।।
ગુરુની મૂર્તિ તમારી સામે શારીરિક સ્વરૂપમાં ઊભી છે એમાં કોઈ ફરક નથી. ગુરુને વંદન કરો, ગુરુની સેવા કરો. ગુરુએ આપેલા જ્ઞાનના પ્રકાશથી અજ્ઞાનનો અંધકાર દૂર થશે.
गुरु मूरति गति चन्द्रमा, सेवक नैन चकोर।
आठ पहर निरखत रहे, गुरु मूरति की ओर॥
સામે ગુરુની મૂર્તિ ઊભી છે, તેને અન્ય કોઈ ભેદ ન સમજો. તેની જ પૂજા કરો, તો જ બધો અંધકાર દૂર થઈ જશે.
गुरु की आज्ञा आवै, गुरु की आज्ञा जाय।
कहैं कबीर सो संत हैं, आवागमन नशाय॥
વર્તનમાં પણ સાધુએ ગુરુની આજ્ઞા પ્રમાણે આવવું જોઈએ. સદગુરુ કહે છે કે સંત તે છે જે જન્મ અને મૃત્યુને પાર કરવા માટે આધ્યાત્મિક અભ્યાસ કરે છે. છે કે સંત તે છે જે જન્મ અને મૃત્યુને પાર કરવા માટે આધ્યાત્મિક અભ્યાસ કરે છે.ના સાધન સમાન છે.
कुमति कीच चेला भरा, गुरु ज्ञान जल होय।
जनम-जनम का मोरचा, पल में डारे धोया॥
શિષ્ય અબુધ બુદ્ધિના કાદવથી ભરેલો છે, ગુરુનું જ્ઞાન એ તેને ધોવાનું પાણી છે. ગુરૂદેવ એક ક્ષણમાં અનેક જન્મોની અનિષ્ટોનો નાશ કરે છે.પાણી છે. ગુરૂદેવ એક ક્ષણમાં અનેક જન્મોની અનિષ્ટોનો નાશ કરે છે.
गुरु कुम्हार शिष कुंभ है, गढ़ि-गढ़ि काढ़ै खोट।
अन्तर हाथ सहार दै, बाहर बाहै चोट॥
ગુરુ કુંભાર છે અને શિષ્ય ઘડા છે. ગુરુ એ છે જે અંદરથી હાથનો ટેકો આપીને, બહારથી ફટકારીને અને મજબૂત કરીને શિષ્યની ખરાબી દૂર કરે છે.ટેકો આપીને, બહારથી ફટકારીને અને મજબૂત કરીને શિષ્યની ખરાબી દૂર કરે છે.દૂર કરે છે.
गुरु समान दाता नहीं, याचक शीष समान।
तीन लोक की सम्पदा, सो गुरु दीन्ही दान॥
ગુરુ જેવો કોઈ આપનાર નથી અને શિષ્ય જેવો ભિખારી નથી. ગુરુએ ત્રણ લોકની સંપત્તિ કરતાં જ્ઞાનની ભેટ આપી
सब धरती कागज करूँ, लिखनी सब बनराय।
सात समुद्र की मसि करूँ, गुरु गुण लिखा न जाय॥
આખી પૃથ્વી કાગળથી અને વન કલમથી, સાત મહાસાગરો શાહીથી લખાય તો પણ ગુરુના ગુણો લખી શકાય નહીં.લખાય તો પણ ગુરુના ગુણો લખી શકાય નહીં.
साबुन बिचारा क्या करे, गाँठे वाखे मोय।
जल सो अरक्षा परस नहिं, क्यों कर ऊजला होय॥
બિચારો સાબુ ગાંઠે બાંધે ત્યારે શું કરી શકે ? પાણીનો સ્પર્શ પણ થતો નથી, તો પછી કપડું કેવી રીતે ચમકી શકે. એણે લાગણી અને જ્ઞાનની વાણી કંઠસ્થ કરી છે, પણ વિચારતો નથી, તો મન શુદ્ધ કેવી રીતે થાય. તો પછી કપડું કેવી રીતે ચમકી શકે ? એણે લાગણી અને જ્ઞાનની વાણી કંઠસ્થ કરી છે, પણ વિચારતો નથી, તો મન શુદ્ધ કેવી રીતે થાય.કંઠસ્થ કરી છે, પણ વિચારતો નથી, તો મન શુદ્ધ કેવી રીતે થાય.
L
અમારા ધાર્મિક ગ્રુપમાં જોડાવવા વિનંતી
.
